Noć Guya Fawkesa - rijetko se slavi u Irskoj

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-08 04:50

Noć Guya Fawkesa (koja bi se također mogla nazvati Guy Fawkes Day, Noć vatre ili Noć vatrometa) je komemorativni događaj koji se održava 5. studenog. To je prije svega britanski događaj i gotovo je zaboravljen (ili zamijenjen) drugim svečanostima otprilike u isto vrijeme. Proslava obilježava dan kada je nekoliko katolika pokušalo zbrisati vladajući britanski (protestantski) establišment i nije uspjelo. Irska također ima svoju dugu povijest pobuna protiv britanske vladavine. Tako se u Irskoj noć Guya Fawkesa samo dio stanovništva obilježavao kao dan radosnog slavlja – a ovih dana samo neke lojalističke zajednice u Sjevernoj Irskoj zapravo mogu biti domaćini događanja tog dana.

Porijeklo noći Guya Fawkesa

Noć Guya Fawkesa nastala je u neuspjelom pokušaju atentata - 5. studenog 1605. godine, Guy (ili Guido) Fawkes uhićen je u podrumima ispod Doma lordova. Ne samo da je prijestupio, već je i uhvaćen na djelu dok je čuvao ogromnu zalihu baruta u bačvama. Oni su stavljeni pod zgradu parlamenta kako bi izazvali krvavu pustoš među protestantskom uzdizanjem i ubili kralja Jakova I. (iako nategnut) cilj tzv."Barutna zavjera" je bila ponovna uspostava katoličke monarhije u Engleskoj i Škotskoj i preokret reformacije. Da li bi to bilo uspješno, čak i da je zavjera uspjela, otvoreno je za raspravu. Više je nego vjerojatno da bi došlo do kratkog razdoblja kaosa i anarhije, nakon čega bi uslijedio napad establišmenta na počinitelje zavjere.

Kada sam to rekao, sam Guy Fawkes barem se čini da je bio predani katolik i spletkar koji je bio poznat. Nakon što se kao plaćenik za katoličku Španjolsku borio protiv protestanata u Nizozemskoj (pristigao je kao dio irske vojske koja je prva podržavala pobunjenike koja je u porazu napravila spektakularno volte face i pridružila se Španjolskoj), pokušao je unajmiti španjolsku pomoć za engleskog ponovna uspostava katoličke vlasti. Ovo nije bilo previše uspješno, ali Fawkes je kultivirao prijatelje na visokim položajima i te su ga veze navele da se uključi u hrabru barutnu zavjeru.

Nakon uhićenja, Fawkes je ispitan i (možda u fugi samoveličanja) slobodno je priznao da je planirao masakr i pokušaj atentata na vladajućeg kralja. Ova otvorenost nije učinila ništa osim što je pozvala na brzu egzekuciju zbog izdaje. Smaknuće, međutim, nije išlo baš onako kako je planirano - tek je kasnije bio mučen, u pokušaju da se odrekne imena suurotnika. Izjašnjavajući se da "nije kriv" na sljedećem suđenju za izdaju (u njegovim vlastitim očima, Fawkes ipak nije učinio ništa loše), on je (bez velikog iznenađenja i velikog priznanja javnosti) proglašen krivim iosuđen na dugotrajnu smrt. Zadržan kao "zvjezdana atrakcija" javnosti vješanja, crtanja i razmještanja 31. siječnja 1606., Fawkes je svjedočio jezivoj smrti svojih kolega zavjerenika. A onda, u konačnom i nadahnutom pokazivanju prkosa, uspio je prevariti obješenjaka bacivši se s visoke skele i slomeći sebi vrat.

Usput, samo da zakompliciramo stvar: postoji još jedna teorija da je zavjera, u stvarnosti, bila operacija lažne zastave i da je Guy Fawkes namješten.

Povijest noći Guya Fawkesa

U slavlju činjenice da je kralj James I. preživio ovaj podli pokušaj njegovog života (kako je to ispreplela službena propaganda - Guy Fawkes je uhićen oko ponoći, a primitivne eksplozivne naprave zapravo su uklonjene nekoliko sati prije nego što je James I uopće stigao na otvorenje parlamenta zakazano za 5. studenog), palili su se spontani krijesovi po Londonu. Nedugo kasnije donesen je "Zakon o poštivanju 5. studenog", čime je taj dan postao godišnja proslava zahvalnosti.

Suočena s vjerskom i dinastičkom nesigurnošću u sljedećih nekoliko desetljeća, britanska je javnost prihvatila "Dan izdaje baruta" kao patka za vodu. Označen kao dan slavlja, zahvalnosti i zabave, ubrzo je dobio jake vjerske prizvuke. Kao fokus za antikatoličko raspoloženje, godišnje proslave bile su poslastica. Posebno su puritanski propovjednici održavali vatrene propovijedi o opasnostima "papstva" (često preuveličane izvan svake stvarnosti, ali očito ne izvan svakog vjerovanja),šibajući svoja stada u sektaško ludilo. Što se nastavilo izvan crkve - neposlušna gomila ne samo da je palila slavljeničke krijesove, već ih je koristila i za spaljivanje pape ili Guya Fawkesa u liku (likovi su ponekad bili punjeni životnim mačkama radi boljih zvučnih efekata).

Otprilike u doba Regencije (1811. do 1820.) u nekim je područjima postalo uobičajeno da djeca pripremaju lik Guya Fawkesa mnogo prije događaja, iznesu ga na ulice i koriste ga kao rekvizit za prosjačenje - dakle "Peni za tipa?" Također je postalo prilično uobičajeno da se stari računi poravnavaju na Noć vatre, uz nerede i tučnjave koje nisu nepoznate.

Sredinom 19. stoljeća, stavovi su se značajno promijenili i Zakon o poštivanju 5. studenoga ukinut je 1859. godine, suočavajući se s antikatoličkim ekstremistima i izgrednicima, a proslava je pretvorena u obiteljski događaj u kraj vijeka. Tijekom 20. stoljeća još uvijek se promatrao, ali danas ga je gotovo zasjenio transatlantski uvoz Noći vještica.

Noć Guya Fawkesa u Irskoj

Barutana zavjera uglavnom je ciljala na Englesku i Škotsku - i Wales i Irska bili su samo sporedni događaji tamo. To je također zato što je Irska većinu vremena bila zauzeta svojim vlastitim planom. Međutim, britanski doseljenici prenijeli su tradiciju noći Guy Fawkesa posvuda, posebice u američke kolonije i Irsku, posebno na plantaže na sjeveru. U Sjevernoj Americi je postao poznat kao "Dan pape" i gubio je popularnost u 18. stoljeću (nakon svegarevolucionarni se žar nekako sukobio sa slavljenjem opstanka britanskog kralja). U Irskoj se to uglavnom, gotovo isključivo, promatralo u protestantskim zajednicama i ubrzo je postalo još jedna točka sektaške rasprave.

Ovih dana, noć Guya Fawkesa gotovo je potpuno zaboravljena, čak i u Sjevernoj Irskoj - gdje će mnogi uživatelji ionako biti iscrpljeni zbog sezone Noći vještica (teorije da je Guy Fawkes Night bila svjesna protestantska zamjena za Samhaina nisu baš uvjerljive).

Noći vatre u Irskoj

Irska je do danas zadržala dvije velike "Noći vatre" - jedna je uoči 12. srpnja (godišnjica bitke kod Boynea, stoga se slavi samo u lojalističkim zajednicama). Ovo ima mnogo sličnosti s noći Guya Fawkesa po tome što se slavi žestoki antikatolicizam i da bi papa mogao biti spaljen na liku (zajedno s političarima poput Gerryja Adamsa). Druga "Noć krijesa" uglavnom se slavi u katoličkim područjima na dan sv. Ivana (23. lipnja).

Posljednjih godina također su se sastavljali i palili krijesovi na Noć vještica. Većina ovih krijesova opasna je za zdravlje i sigurnost pa se mjesni odbori trude spriječiti njihovo paljenje. Što ih, zauzvrat, čini jacima spora zbog svečanosti koje prekida dolazak vatrogasnih postrojbi, a često su i žarište nedruštvenog ponašanja.